[size=16]التبرج خطره وضرره
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضلَّ له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً .
((يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون))
(( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفسٍ واحدةٍ وخلق منها زوجها وبثَّ منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تسألون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا ))
{ يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً }
أما بعد : فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هديُ محمد r وشرَّ الأمور محدثاتُها وكلَّ محدثةٍ في دين الله بدعه وكل بدعة ضلالة وكل ضلالةٍ في النار .
أيها المسلمون : يقول الله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا قو أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس الحجارة عليها ملائكة غلاظٌ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } هذا نداءٌ للمؤمنين من الرحمن الرحيم سبحانه يأمرهم بأن يقو أنفسهم ومن تحت أيديهم من الزوجات والأولاد عذابَ الله والنار الكبرى وإنما تكون الوقاية من النار بتعليمهم أحكام دينهم وأمرِهِم بطاعة الله ورسوله وإبعادهم عن الشر والفساد والوسائل المؤدية إلى ذلك . قال قتادة ـ رحمه الله عند هذه الآية : ( تأمرهم بطاعة الله وتنهاهم عن معصية الله وأن تقوم عليهم بأمر الله وتأمرهم به وتساعدهم عليه ، فإذا رأيت لله معصيةً قذعتهم عنها وزجرتهم عنها ) أهـ [ تفسير ابن كثير 4/412) .
ولقد أكد رسول الله r على هذه المسئولية العظيمة وأخبر أن الرجل ( ربَّ الأسرة ) راعٍ في بيته وأسرته وحافظٍ مؤتمن وهو مسؤول ومحاسب فلقد روى البخاري ومسلم عن النبي r أنه قال : ( ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالإمام الأعظم الذي على الناس راعٍ وهو مسؤول عن رعيته والرجل راعٍ على أهل بيته وهومسؤول عن رعيته ، والمرأةُ راعية على أهل بيت زوجها وولده وهي مسؤولة عنهم ... الحديث [ البخاري نع الفتح 13 رقم 121/111 /7138 ] .
وعند ابن عدي بسندٍ صحيح عن أنس : ( إنَّ الله سائلٌ كل راعٍ عما استرعاه حفظ ذلك أو ضيعه ) .
أيها المسلمون : ومع أهمية العناية بتربية الذكور من الأولاد إلا أن الاهتمام بالمرأة سواءٌ كانت زوجةً أو بنتاً أو يتيمةً في حجر وليها أمر في غاية الأهمية ذلك أن المرأةَ في عصرنا الحاضر قد استُهدِفت من قبل أعداءِ الإسلام وأذنابهم من المستغربين .
فلقد ركز هؤلاء الأعداء ـ قاتلهم الله ـ على المرأة لعلمهم أنها أسرعُ تأثُّراً وتأثيراً من الرجل وعليه ، فحرّضوها على المطالبة بحريتها ـ زعموا ـ ودعوا إلى خروجها وعملها مع الرجال ، وحسّنوا لها التبرج والسفور والفتنة عن طريق موضات اللباس والمساحيق ، حتى أصبحت سلعةً يَلْعَبُ بها اليهود بغرض التكسّب والدعاية فهم يملكون معامل الأقمشة والعطور والمساحيق .
أيها المسلمون : لقد أمر الإسلام المرأة بالقرار في بيتها وعدم الخروج منه لغير حاجة فإذا احتاجت وخرجت فعليها أن تلتزم بالحجاب الشرعي وأن تبتعد عن أسباب الفتنة والزينة وعن تبرج الجاهلية الأولى .
قال تعالى : { وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } فهل تدرون ما تبرج الجاهلية الأولى التي نهيت المسلمات عن فعله ؟
قال مجاهد كانت المرأة تخرج تمشي بين الرجال فذلك تبرّج الجاهلية .
وقال قتادة : كانت لهنَّ مشيةَ تكسِّر وتغنج فنهى الله عن ذلك هذا بعض تبرج الجاهلية الأولى فأين منه تبرج النساء اليوم .
أما وجد من نساءِ المسلمين اليوم من تخرج من بيتها إلى السوق من غير حاجة ، أما وجد منهنَّ من تخرج متزينةً متطيبةً والنبي r يقول : في الحديث الصحيح : (( أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قومٍ ليجدوا ريحها فهي زانية )) . أما وجد منهن من تخرج إلى السوق أو المستشفى أو إلى المناسبات وعليها ثيابٌ شفافة تظهر المفاتن ، فالخمار مع رقته لا يستر جميع الوجه ، والذراعان مكشوفان والأكمام إلى العضدين وكل هذا ليس من الإسلام في شيء .
فأين تربية المرأة على الحجاب والحشمة والحياء يا عباد الله ؟ أين التوجيه والرعاية من الرجل ؟ أين القوامة والغيرة ؟ أين الرجولة والحميّة ؟
قال علي رضي الله عنه : ألا تستحيون ألا تغارون فإنه بلغني أن نساءَكم يخرجن إلى الأسواق يزاحمن العلوج ) فالله المستعان كيف لو رأى الحال عند كثير من نساء المسلمين اليوم والبعض منهن تخرج في زينتها متطيبةً فاتنةً تقف عند صاحب المحل وقد أبدت زينتها بلا حياءٍ ولا خوفٍ من الله . ثم تبدأ بمحادثته لغير حاجة وممازحته بلا حياء والله سبحانه يقول : { يا نساء النبي لستنَّ كأحدٍ من النساء إن تقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً } هذا وهنَّ نساءُ النبي r الطاهراتِ المطهرات المبرأت من الشك والريبة فكيف بغيرهن من النساء الأخريات اللاتي لا يُقَسْنَ بنساء النبي r .
إن التبرج والسفور من أعظم أسباب الفتنة ووقوع الفواحش ولهذا حذّر الإسلام منه ونهى عنه أشد النهي بل قال r : ( صنفان من أهل النار لم أرهما قومٌ معهم سياطٌ كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ رؤسُهنَّ كأسنمة البخت المائله لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) رواه مسلم [ المختصر ص526 ] .
الثلاثاء فبراير 26, 2013 11:29 am من طرف 